ایمان اور اسلام کو چھپانا: اجازت ہے یا نہیں؟

ایمان اور اسلام کو چھپانا: اجازت ہے یا نہیں؟

منجانب: خورشید امام

****************************************************

اسلام بالی سے بوسٹن اور جاپان سے اردن تک ہر ایک کے لئے ہے۔ اسلام ہر دورکے لیے ہے۔ اسلام ہر حالت کے لیے ہے - جب آپ امن سکون مین ہون یا جب آپ پر ظلم کیا جا رها هو۔ ایسی صورتحال ہوسکتی ہے، جب دین پر عمل کرنا یا اس کا اعلان کرنا  بہت مشکل ہوسکتا ہے ۔ اس منظر نامے کا کیا ہوگا جب کوئی خدا کے دین کو قبول کرتا ہے لیکن آس پاس کی صورتحال بہت ہی معاندانہ هویا فضا بهت مخالف ہو۔

قرآن ایسے حالات کے لئے بھی ہماری رہنمائی کرتا ہے۔ قرآن کی ہدایت واضح ہے یعنی ایمان ایک شخص اور خدا کے مابین ایک معاملہ ہے۔ اللہ ہمارے حالات کو جانتا ہے ، اللہ ہمارے ساتھ جو کچھ ہورہا ہے اس کو جانتا ہے ، اللہ جانتا ہے کہ ہماری صلاحیت کی انتہاء کیا ہے۔

چاہے آپ  چھپائیں جوآپ  کے دلوں مین هے یا اسے ظاہر کردیں ، اللہ اسے جانتا ہے۔ اور وہی جانتا ہے جو آسمانوں میں ہے اور جو کچھ زمین میں ہے۔ قرآن ٣:٢٩  

اگر حالات سازگار نہ ہوں تو ایمان  کو چھپایا جا سکتا ہے۔ یہ کسی بھی طرح سے کمزور ایمان کی علامت نہیں ہے ، بلکہ خدا نے ایسے لوگوں کی تعریف کی ہے۔ ذیل میں قرآن مجید کے دو حوالہ جات ہیں:

١. وه اهل مکه جو مدینہ ہجرت نہیں  کر سکے اور اپنا ایمان چھپائے رهے۔

مکہ میں کچھ ایسے لوگ تھے جنہوں نے دین کو قبول کرلیا تھا لیکن وہ دوسرے مسلمانوں کی طرح ہجرت نہیں کر سکے تھے۔ وہ اپنے ایمان کو چھپاتے ہوئے مکہ مکرمہ میں رہتے رہے۔ صله حدیبیہ کا تاریخی واقعہ ، مدینہ منورہ کے مسلمانون اور مشرکین مکہ کے درمیان ہوا۔

اس معاہدے کی سب سے بڑی وجہ مکہ کے ان مسلمانوں کی زندگیاں بچانا تھا جنہوں نے اپنا ایما ن چھپا رکھا تھا۔ ہاں ، اللہ کے نزدیک ان لوگوں کی حیثیت اتنی زیادہ تھی کہ نبی کو خدا کی ہدایت تھی کہ وہ اهل مکه سے معاہدہ کریں حالانکہ مسلمان اچھی طاقت کے ساتھ تھے۔

"..اگر وہاں مومن مرد اور مومن عورتیں نہ ہوتی جن کو آپ یہ نہیں جانتے تھے کہ آپ روند رہے ہیں اور جن کے سبب (آپ) کو علم کے بغیر کوئی جرم آپ کو مل جاتا ہے۔ قرآن ۲۵ : ٤٨   

ا . کچھ مومنین تھے جنہوں نے اپنا ایمان چھپا رکھا تھا اور نبی ان کو نہیں جانتے تھے۔

ب . اگر دونوں فریقوں کے مابین لڑائی ہو جاتی تو پھر یہ لوگ مارے جاسکتے تھے۔ انکی جان بچانے کے لئے ، پیغمبر کو حکم دیا گیا کہ وہ معاہدہ کریں۔

اللہ کے نزدیک یہ ان کا اعزاز ہے جو مشکل حالات میں اپنے ایمان کے ساتھ کھڑے رهتے ہیں

٢. فرعوں کے دربار میں ایمان والا۔

فرعوں کی عدالت میں ایک شخص تھا جو ایک مومن تھا لیکن اس نے اپنا ایمان چھپا لیا تھا۔ قرآن نے اس کی اتنی تعریف کی ہے کہ ایک پورا باب (نمبر٤٠ ) ان کے نام پر ہے: سورہ مومن [سوره غافر بھی کہا جاتا ہے]۔

اس نے فرعون کیخلاف موسیٰ کا دفاع کیا اور اپنی شناخت ظاہر کیے بغیر بالواسطہ طور پر فرعون کو دین کا دعوت دے دی۔ قرآن نے اس کی تعریف کی ہے اور اس شخص کے بارے میں سوره٤٠  ، آیہ ٢٨ میں اس کے بارے میں بات کی ہے۔ دیکھیے ، حکمت والا طریقہ جسے اس نے فرعون کو دعوت دینے کے لئے استعمال کیا تھاـ

موسیٰ (علیہ السلام) نے کہا: بیشک میں  پناه مانگتا هون اپنے  پروردگار اور آپ کے رب کی ہر تکبر کرنے والے سے جو حساب کے دن پر یقین نہیں رکھتے ہیں۔ ٤٠:٢٧ 

اور فرعون کے لوگوں کا ایک ماننے والا شخص ، جس نے اپنا ایمان چھپا لیا ، کہا: کیا تم کسی شخص کو اس لئے قتل کرو گے کہ اس نے کہا: میرا رب اللہ ہے ، اور وہ تمہارے پاس تمہارے رب کی طرف سے واضح نشانیاں لے کر آیا ہے۔ اور اگر وہ جھوٹا ہے تو اس کا (اس کا گناہ) اس پر ہوگا لیکن اگر وہ سچا هوا تو اس کا کوئی حصه تم کو پهنچ کے رهیگا(تباہی)  جس کی وہ تمہیں وعید سنا رها ہے۔ بےشک اللہ حد سے  گزرنے والے ظالم اور جهوٹےکو ہدایت نہیں دیتا ۔ ٤٠:٢٨ 

"(اس مومن آدمی نے جس نے اپنا ایمان چھپا رکھا تھا) کہا اے میری قوم! آج تمہاری بادشاہی ہے ، تم اس ملک میں غالب ہو۔ لیکن ہمیں عذاب الٰہی سے کون بچائے گا ، اگروه ہم پر آجاے؟۔" فرعون نے کہا: "میں تمہیں صرف وہی چیز دکھاتا ہوں جو میں دیکھتا ہوں (صحیح) ، اور میں تمہیں صرف صحیح پالیسی کی ہدایت کرتا ہوں!" ٤٠:٢٩ 

پھر اس شخص نے کہا جو ایمان لایا تها: اے میری قوم! میں تمہارے لئے محض اسی طرح کے غذاب سے خوفزدہ ہوں جس طرح کا عذاب پچهلی قوموں پر آیاـ 

"اے میری قوم! یہ دنیا کی زندگی اور متاع چند روزه(وقتی)کے سوا کچھ نہیں ہے: یہ آخرت ہی اصل دارالقرار (ہمیشہ قائم)ہے ٤٠:٣٩ 

ا . وه شخص جس نے اپنا ایمان چھپا رکھا تھا وہ بہت عقلمند تھا اور اس نے دو کام کیے: موسیٰ کا فرعون کے خلاف دفاع کیا اور فرعون اور اس کی قوم کو دعوت دی۔

ب. اس پوشیدہ ایمان والے شخص نے فرون کو دین کی دعوت دینے کے مختلف پہلوؤں کے بارے میں بات کی۔ اس نے متعدد دلائل دیئے تاکہ لوگ حقیقی دین کے بارے میں سوچ سکیں۔

یہ دونوں واقعات یہ ثابت کرنے کے لئے کافی ہیں کہ اسلام دین / ایمان کو چھپانے کی اجازت دیتا ہے۔ یہ تو ہمیشہ مومن اور خدا کے مابین ہوتا ہے