اللہ نے زندگی کو آسان بنایا، انسانوں نے اسے مشکل بنا دیا انسانی تاریخ پر نظر ڈالیں تو ایک حقیقت واضح نظر آتی ہے: ہر انسان امن، عزت، انصاف اور خوشی چاہتا ہے۔ اس کے باوجود دنیا میں ظلم، امتیاز، استحصال اور نفرت آج بھی موجود ہیں۔ سوال یہ ہے کہ اگر انسان فطری طور پر سکون اور امن کا طالب ہے تو پھر وہ ایسے نظام کیوں بناتا ہے جو معاشرے میں تقسیم اور بے چینی پیدا کرتے ہیں؟ اس کی ایک بڑی وجہ یہ ہے کہ لوگ اللہ کی ہدایت کو چھوڑ کر انسانوں کے بنائے ہوئے رسم و رواج، تعصبات اور ناانصافی پر مبنی معاشرتی نظاموں کو اختیار کر لیتے ہیں۔ اللہ تعالیٰ کی تعلیمات انسانیت کو آسانی، انصاف اور مساوات کا پیغام دیتی ہیں۔ وہ انسان کو یہ یاد دلاتی ہیں کہ تمام انسان ایک ہی اصل سے پیدا ہوئے ہیں، اور ان کی عزت و فضیلت کا معیار ان کا کردار اور تقویٰ ہے، نہ کہ ان کی ذات، نسل، خاندان یا سماجی حیثیت۔ اسلام نے انسانیت کے سامنے ایسے اصول پیش کیے جو انسانی وقار اور برابری کو مضبوط بنیاد فراہم کرتے ہیں: انسان کسی ذات یا برادری کے داغ کے ساتھ پیدا نہیں ہوتا۔ انسان کی فضیلت اس کے تقویٰ اور کردار سے دیکھی جاتی ہے، نہ کہ اس...
لفظ نماز کی اصل: سنسکرت یا فارسی؟ خُرشید امام ------------------------------------------ لفظ نماز نہ تو عربی زبان سے ہے اور نہ ہی سنسکرت زبان سے، بلکہ یہ فارسی زبان سے آیا ہے۔ یہ پہلوی دور کے الفاظ نماچ یا نماگ سے ماخوذ ہے، جن کا مطلب ہے: دعا، عبادت۔ کلاسیکی فارسی ادب میں یہ لفظ اسلامی عبادت کے لئے وسیع پیمانے پر استعمال ہوا اور بعد میں اُردو، ترکی، ہندی، پشتو، کُردی اور وسطی ایشیائی زبانوں میں پھیل گیا۔ اس کے برعکس، عرب دنیا، ملائیشیا، انڈونیشیا اور افریقہ میں آج بھی صلٰوۃ یا اس کے مقامی طور پر ڈھالے گئے نام استعمال ہوتے ہیں، کبھی بھی نماز نہیں۔ غلط فہمیاں کچھ لوگ غلطی سے یہ سمجھتے ہیں کہ نماز سنسکرت لفظ ہے کیونکہ یہ نمس کے مشابہ نظر آتا ہے۔ ۔ نماز سنسکرت کا لفظ نہیں ہے۔ وید، اُپنشد، درشن، پران، مہابھارت جیسے کسی ہندو مذہبی متن میں لفظ "نماز" کا ذکر نہیں ملتا۔ ۔ کسی کلاسیکی ہندو عالم نے کبھی یہ دعویٰ نہیں کیا کہ "نماز" سنسکرت لفظ ہے۔ سنسکرت لغت میں "نماز" کا وجود نہیں ہے ۔ اس کے برعکس ہر فارسی لغت میں "نماز" موجود ہے ۔ لغت ...