پیغمبر محمد ﷺ کا ہند کے ساتھ سلوک

پیغمبر محمد ﷺ کا ہند کے ساتھ سلوک

******************************************

ہند بنت عتبہ واقعی پیغمبر محمد ﷺ اور ان کی تحریک کی سب سے بڑی مخالفوں میں سے ایک تھیں، خاص طور پر اسلام کے ابتدائی سالوں میں۔ وہ پیغمبر ﷺ کے دشمنوں میں شامل تھیں اور جنگ احد میں ان کے چچا حضرت حمزہ (رضی اللہ عنہ) کے بے رحمانہ قتل میں ملوث تھیں۔ حضرت حمزہ کو وحشی نامی ایک حبشی غلام نے ہند کی ترغیب سے شہید کیا تھا۔ اس کے علاوہ ہند نے حضرت حمزہ کے جسم کو انتہائی بے دردی سے مسخ کیا، جس نے پیغمبر ﷺ کے ساتھ اس کی دشمنی کو مزید بڑھا دیا۔

جب پیغمبر ﷺ اور ان کے پیروکار بالآخر (ہجرت کے 8ویں سال) میں مکہ مکرمہ فتح کرنے پہنچے، تو بہت سے وہ لوگ جو اسلام کے مخالف تھے، انتقامی کارروائی سے خوفزدہ تھے۔ ہند بھی ان میں شامل تھیں اور انہیں حضرت حمزہ کے قتل میں ان کے کردار کی وجہ سے سزا کا سامنا کرنے کی توقع تھی۔

تاہم، جب پیغمبر ﷺ مکہ مکرمہ میں داخل ہوئے، تو انہوں نے ان تمام مخالفوں کو معاف کرنے کا فیصلہ کیا، جنہوں نے ان کی مخالفت کی تھی، جن میں ہند بھی شامل تھیں۔ یہ معافی پیغمبر ﷺ کی وسیع تعلیمات کے مطابق تھی، جو رحم اور بزرگی پر مبنی تھی۔

ہند نے پیغمبر ﷺ کی اس سخاوت اور بزرگی کو محسوس کیا اور آخرکار اسلام قبول کیا۔ یہ پیغمبر ﷺ کی معافی کی ایک اہم مثال ہے اور یہ ظاہر کرتا ہے کہ پیغمبر ﷺ نے اپنے سخت ترین دشمنوں کو بھی معاف کرنے کا فیصلہ کیا۔ انتقامی کارروائی یا سزائے موت کی بجائے، پیغمبر ﷺ کی مہربانی نے بہت سے لوگوں کو اسلام قبول کرنے پر آمادہ کیا، جن میں ہند بھی شامل تھیں، جو بعد میں ایک مسلمان بن گئیں۔

یہ سمجھنا ضروری ہے کہ ہند کی معافی پیغمبر ﷺ کی رحم دلی اور صلح کے پیغام کی عکاسی کرتی ہے۔

Comments

لفظ نماز کی اصل: سنسکرت یا فارسی؟

لفظ نماز کی اصل: سنسکرت یا فارسی؟ خُرشید امام ------------------------------------------ لفظ نماز نہ تو عربی زبان سے ہے اور نہ ہی سنسکرت زبان سے، بلکہ یہ فارسی زبان سے آیا ہے۔ یہ پہلوی دور کے الفاظ نماچ یا نماگ سے ماخوذ ہے، جن کا مطلب ہے: دعا، عبادت۔ کلاسیکی فارسی ادب میں یہ لفظ اسلامی عبادت کے لئے وسیع پیمانے پر استعمال ہوا اور بعد میں اُردو، ترکی، ہندی، پشتو، کُردی اور وسطی ایشیائی زبانوں میں پھیل گیا۔ اس کے برعکس، عرب دنیا، ملائیشیا، انڈونیشیا اور افریقہ میں آج بھی صلٰوۃ یا اس کے مقامی طور پر ڈھالے گئے نام استعمال ہوتے ہیں، کبھی بھی نماز نہیں۔ غلط فہمیاں کچھ لوگ غلطی سے یہ سمجھتے ہیں کہ نماز سنسکرت لفظ ہے کیونکہ یہ نمس کے مشابہ نظر آتا ہے۔ ۔ نماز سنسکرت کا لفظ نہیں ہے۔ وید، اُپنشد، درشن، پران، مہابھارت جیسے کسی ہندو مذہبی متن میں لفظ "نماز" کا ذکر نہیں ملتا۔ ۔ کسی کلاسیکی ہندو عالم نے کبھی یہ دعویٰ نہیں کیا کہ "نماز" سنسکرت لفظ ہے۔ سنسکرت لغت میں "نماز" کا وجود نہیں ہے ۔ اس کے برعکس ہر فارسی لغت میں "نماز" موجود ہے ۔ لغت ...

فرض ‘ سنّت اور نفل عبادت میں فرق

فرض ‘ سنّت اور نفل عبادت میں فرق کیا ہے ۔ تحریر :- خورشید امام ترجمہ:- شائستہ مسعود **************************************** یہ بات ہمیں ذہن میں رکھنی چاہیئے کہ اسلام میں کسی بھی عمل یا عبادت کو صرف دو درجوں میں تقسیم کیا گیا ہے۔ فرض :- یعنی لازمی اگر فرض عبادت /عمل چھوٹ گیا تو گنہ گار ہوں گے۔ نفل :- یعنی اختیاری۔ اگر نفلی عبادت/یا کام کیا گیا تو اس کا اجر و ثواب ملے گا۔ مگر چھوڑ دینے سے کوئی گنہ گار نہیں ہو گا۔ پیغمبر محمّد ﷺ نے نماز یا کسی بھی عمل کو واجب۔ سنّت مؤکّدہ و غیر مؤکّدہ۔ یا مندوب و مستحبّات میں تقسیم نہیں کیا اور نہ کوئی درجہ بندی کی۔ یہ اصطلاحیں محمّد ﷺ کے زمانے میں استعمال نہیں ہوئِیں۔ یہ اصطلاحیں بعد کے زمانے میں فقھاء نے عوام النّاس کو سمجھانے کے لئے ایجاد کیں۔ قرآن کے نظریے اور محمّد ﷺ کی زندگی کو سامنے رکھ کر کسی بھی عمل کو صرف دو درجوں میں تقسیم کیا جا سکتا ہے۔ ۔فرض:- لازمی ۔ نفل:- اختیاری فقھاء نے بعد میں نوافل کی درجہ بندی کچھ اس طرح کی ہے :۔ ۔ واجب :ـ یہ وہ عبادت جسے محمّد ﷺ نے اکثریت سے کیا ہ...

کیا حضرت ابراہیم (علیہ السلام) کو آگ میں ڈالا گیا تھا؟

کیا حضرت ابراہیم (علیہ السلام) کو آگ میں ڈالا گیا تھا؟ خورشید امام ----------------------------------------------- 🔥 کیا حضرت ابراہیم (علیہ السلام) کو آگ میں ڈالا گیا تھا؟ — حقیقت یا تمثیل؟ حضرت ابراہیم (علیہ السلام) اور آگ کا واقعہ قرآن مجید کے سب سے مؤثر اور سبق آموز واقعات میں سے ایک ہے۔ یہ واقعہ عام طور پر اللہ تعالیٰ کی قدرت، ایمان کی پختگی، اور سچائی پر قائم رہنے والوں کی حفاظت کے طور پر بیان کیا جاتا ہے۔ مگر سوال یہ پیدا ہوتا ہے: کیا آگ واقعی تھی؟ کیا حضرت ابراہیم حقیقتاً اس میں ڈالے گئے تھے؟ یا یہ واقعہ صرف ایک تمثیلی انداز میں بیان کیا گیا ہے؟ آئیے قرآن کی آیات سے اس کا جائزہ لیتے ہیں: 🌟 سورۃ الأنبیاء (21:68–70) 68: انہوں نے کہا: "اسے جلا دو، اور اپنے معبودوں کی مدد کرو اگر تم کچھ کرنا چاہتے ہو!" 69: ہم نے کہا: "اے آگ! ابراہیم پر ٹھنڈی اور سلامتی والی ہو جا!" 70: انہوں نے ابراہیم کے خلاف چال چلنے کی کوشش کی، تو ہم نے انہیں خسارے والوں میں شامل کر دیا۔ 🔍 اگرچہ یہاں یہ الفاظ نہیں کہے گئے کہ "انہوں نے ابراہیم کو آگ میں ڈال دیا...

خورشید امام

Search This Blog